La Riforma Protestante: Le Radicali Rivoluzioni contro la Chiesa Cattolica (1517-1563), Slide di Storia

Scarica La Riforma Protestante: Le Radicali Rivoluzioni contro la Chiesa Cattolica (1517-1563) e più Slide in PDF di Storia solo su Docsity! (| (e) sa É i iaia. inL sa 7 .. La riforma protesianie | | La : w ami; , È i ì Cf 3 È cn; 1. La corruzione della chiesa VV VV Vv Concubinato degli ecclesiastici, definito nicolaismo Simonia, ossia la vendita delle cariche Cumulo delle rendite e dei benefici Esenzione dall’obbligo dell'esercizio del ministero ecclesastico Malcostume Ignoranza e analfabetismo Acquisto delle indulgenze Un tentativo di riforma fu fatto da quello che fu definito Umanesimo cristiano, guidato da figure quali Erasmo da Rotterdam e Tommaso Moro. Si ispirò a tale movimento, in particolare, il monaco agostiniano Martin Lutero (1483-1546). 3. Il papa e l’imperatore contro Lutero La reazione papale giunse nel giugno 1520 con la bolla Exurge Domine, con la quale Leone X condannava le idee di Lutero, metteva al rogo i suoi scritti e gli lasciava 6 mesi per abiurare. Nel dicembre dello stesso anno, quale risposta, Lutero bruciò in pubblico la bolla papale e poi si rivolse all'imperatore Carlo V al quale spettava la convalida della condanna papale. Lutero, che poteva essere catturato e Della questione si occupò la Dieta ucciso da chiunque poiché imperiale di Worm, 1521. Qui Carlo V condannato, fu tuttavia messo in confermò la decisione papale, dopo avere è salvo dal suo protettore, Federico il chiesto a Lutero, che non diede il proprio Savio, l’elettore di Sassiona, che lo assenso, di rinnegare le proprie idee. portò nel castello di Wartburg in Turingia. 5. Rivolte e contestazioni politiche in Germania a olggare Mo ero, le sue Idee, sollevarono e spinsero alla O One, alle a = a O ‘olo]elo]t= Quella dei cavalieri, cioè la piccola e Quella dei contadini fu ancora più accesa nobiltà, emarginata dal grande potere. poiché questa classe sociale pativa da Colse le parole di Lutero come un secoli condizioni di vita e di lavoro di invito alla ribellione contro il potere grande privazione. Partì dalle campagne ecclesiastico. La rivolta fu guidata da tedesche e in generale del nord Europa nel Franz von Sickingen e dall’umanista 1524 e si direzionò contro i monasteri, i Ulrich von Hutten, ma stroncata nel castelli, le case dei signori, ma anche verso sangue dalla lega dei grandi feudatari città quali Magonza e Colonia. Nel 1525 i e degli ecclesiastici. contadini costituirono la Lega cristiana dell’Alta Svevia. Nel 1529 alla Dieta di Spira sei principi tedeschi e quattordici città aderirono, praticamente, alla riforma di Lutero protestando contro il tentativo di rendere efficace su tutto il territorio germanico l’editto di Worms del 1521 che condannava il luteranesimo. Questi principi furono chiamati PROTESTANTI, nome poi da lì utilizzato per indicare i seguaci della Riforma luterana. e Nel 1530 quegli stessi principi, riuniti alla Dieta di Augusta, presentarono la loro professione di fede come un atto ufficiale, definendola Confessione augustana. e Nel 1531 costituirono la Lega di ASmalcalda. 6. La riforma di Zwingli in Svizzera La Riforma si diffuse oltre i confini tedeschi, in particolare in Svizzera, ad opera del canonico della Cattedrale di Zurigo, Ulrich Zwingli (1484-1531). e Soppresse le immagini di culto negli edifici * Abolìilcelibato dei preti * Smantellò i conventi destinandone i beni ai bisognosi * Abolì la messa * Abolì l’eucarestia e Abolìla pratica del servizio militare Dovette difendere la Riforma zurighese dagli anabattisti, un gruppo estremista guidato da Konrad Grebel e Felix Manz che negava il valore del battesimo e predicava l'uguaglianza sociale. mercenario * Fu combattuto dai cantoni cattolici svizzeri che assalirono Zurigo nel 1531 vincendo e uccidendo anche Zwingli, nella battaglia di Kappel. La Riforma rimase viva, dopo tali eventi, solo a Ginevra. Altrove fu sconfitta. Il movimento anabattista si diffuse in Germania dove fu ben accolto dai contadini e dagli emarginati. Anche qui tuttavia furono colpiti e il loro credo combattuto. Fu ciò che accadde a Munster, una città ai cofini con l'Olanda. Qui gli anabattisti si impadronirono del potere politico, espulsero luterani e cattolici, permisero la poligamia, abolirono la proprietà privata e il denaro. Presto l'esperimento, guidato dal profeta olandese Giovanni da Leida, sfociò nel terrore e fu represso dall’esercito dei principi cattolici e luterani nel 1535. Enrico VIII (1509-47) voleva che il suo matrimonio con Caterina d’Arogona fosse annullato poiché la donna non le aveva dato eredi maschi. Avrebbe voluto sposa una dama di corte di cui era innamorato, Anna Bolena. Il papa, Clemente VII, tuttavia non glielo concesse. Il sovrano celebrò comunque quel matrimonio e poi fu scomunicato. Î Nel 1534, con l'Atto di supremazia, Enrico VIII decretò la nascita della Chiesa anglicana, di cui si fece proclamare capo. > Vietò il pagamento delle decime a Roma » Istituì il proprio diritto di scomunica > Abolì i monasteri prendendone i beni e rivendendoli Tommaso Moro, già cancelliere del re fu decapitato perché in disaccordo con la politica del sovrano. | Con il successore di Enrico VIII, Edoardo VI (1547-53) la Chiesa anglicana si avvicinò alla Riforma, influenzata dall’arcivescovo di Canterbury, Thomas Cranmer. v Nel 1549 fece approvare il Book of Common Prayer, una liturgia che conteneva elementi di Zwingli e Calvino. v Alla morte di Edoardo VI salì al trono la Le successe Elisabetta | Tudor cattolicissima Maria (1553-58), figlia di (1558-1603), figlia di Anna Bolena e di Caterina D’Aragona e moglie del re di Enrico VIII. Spagna Filippo II. Restaurò il cattolicesimo grazie a una fortissima Nel 1559 fece nuovamente approvare persecuzione. l’Atto di supremazia con cui si ripristinava al alegislazione antiromana di Enrico VIII e poi promosse l’Atto di uniformità, che riaffermava la riforma liturgica di edoardo VI. Del 1563 furono | Trentanove articoli di fede.