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La Compagnia di Gesù: I Gesuiti e la vita di Ignazio di Loyola, Schemi e mappe concettuali di Storia Contemporanea

Storia dei GesuitiStoria della SpagnaStoria dell'Europa modernaStoria della Chiesa cattolica

La compagnia di Gesù, un nuovo ordine religioso internazionale della Chiesa Cattolica, fondato da Ignazio di Loyola. Il documento traccia la vita di Ignazio, dalla sua nascita in una famiglia di antica nobiltà spagnola, alla sua conversione dopo essere stato ferito in battaglia, fino alla fondazione dell'ordine. Tuttavia, i Gesuiti furono anche considerati un pericolo a causa della loro influenza all'interno della Chiesa e furono criticati sia dagli avversari che da forze interne. Il documento include anche informazioni sul processo alla Inquisizione che Ignazio subì a causa della sua vita e del modo di vestire dei suoi compagni.

Cosa imparerai

  • Quale ruolo giocò Ignazio di Loyola nella fondazione della Compagnia di Gesù?
  • Perché i Gesuiti furono criticati e ritenuti un pericolo all'interno della Chiesa Cattolica?
  • Che tipo di ordine religioso rappresentò la Compagnia di Gesù?

Tipologia: Schemi e mappe concettuali

2017/2018

Caricato il 18/02/2018

gioventu96
gioventu96 🇮🇹

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Scarica La Compagnia di Gesù: I Gesuiti e la vita di Ignazio di Loyola e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Storia Contemporanea solo su Docsity! I GESUITI La compagnia di Gesù rappresentò un ordine religioso del tutto nuovo. Oltre che ad essere attivo a livello internazionale , i Gesuiti sembravano essere un ordine efficiente e versatile della Chiesa Cattolica , dando il meglio di sé raggiungendo diversi risultati. Al tempo stesso però furono ritenuti anche come un pericolo vista la grossa influenza che avevano all’interno della Chiesa , e criticati non solo dagli avversari della chiesa Cattolica ma anche da forze interne ad essa. Cap.1 
IGNAZIO DI LOYOLA (1491-1556) (spagnolo)
Nasce da una famiglia di antica nobiltà , il più giovane , per lui suo padre aveva previsto la carriera ecclesiastica , una vocazione che arriverà tardi intorno ai 47 anni.
Ignazio infatti visse insieme ai fratelli in un atmosfera cavalleresca, e dopo esser stato educato da un amico del padre divenne un cavaliere pronto a combattere in armi. Nella battaglia di Pamplona(1521) però fu gravemente ferito ma questo gli concesse durante il periodo di convalescenza di avvicinarsi a letture di romanzi sulla vita di Cristo, tanto da interiorizzare questi testi e mutare spiritualmente. Dopo aver recuperato la salute si trasferì nel santuario di Monserrat, dove depose la divisa da cavaliere diventando un mendicante (> chiede le elemosina) dedicandosi interamente a pregare. Effettuò successivamente un pellegrinaggio in Terra Santa con l’obiettivo di dedicarsi alla carriera ecclesiastica ed imparare il latino per poter approfondire tali studi . 
Frequenta l’università ma pensa al tempo stesso di doversi dedicare ai + bisognosi aiutando i poveri ed i malati > ed è proprio a questo scopo che radunò intorno a se un gruppo di colleghi di studi come PIETRO FAVRE, FRANCESCO SAVERIO , SIMON RODRIGUEZ, NICCOLO’ BABADILLA, DIEGO LAINEZ... che diventeranno poi i suoi compagni e confratelli. Ad essi propose la pratica dei suoi esercizi spirituali. Continuava nel frattempo ad occuparsi di ricondurre anime perse sulla via della virtù. 
1534> fa insieme ai suoi compagni il VOTO di castità e di povertà e verrano poi consacrati sacerdoti, contribuendo all’instaurazione del regno di Dio a Gerusalemme. 
Giunto a Venezia si scontrò con Carafa ,criticandone il modo di vita e l’ordine dei Teatrini che aveva fondato diventando suo avversario , e ciò ebbe delle ripercussioni quando Carafa divenne capo dell’Inquisizione e nominato papa.
Quella di Ignazio fu una vocazione tarda di un uomo che alle spalle aveva una ricca serie di esperienze di vita e che aveva fondato un nuovo ordine religioso, approvato da papa Paolo III con una bolla papale il 27 sett.1540 -> La Compagnia di Gesù . E’ però noto che il fondatore dell’ordine dei gesuiti fosse stato sottoposto + volte a processo o interrogato dall’inquisizione in Francia, Italia, Spagna. In quest’ultima l’ Inquisizione era sia un’istituzione -statale che -ecclesiastica, uno strumento di disciplina sociale presente anche in Europa che nn
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