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__________LE_FIABE __
QUEL PRESE, AUZUA PAOVIN CA es
HA RATEINI
‘CAPITOLO 4 — _
° 7 _ l'ambrentato ih vio <prualvistre o
Tresenza di contraddittorieta” nelle Fiabe - l'orazone si amplia a dulometti de 77;
A questo Fenomeno uu ggio CSC
Poca sno con tek 1 na
—- Otigine comune della Ciaba : “archi Favale! dala quale denvano le altre
= Qague poligonetica ; ientone CASUALE tue avaloghe_o ugua li ce
€ ia.
Bu DIA sh
_ L> vive numerose Critiche => HA in vero ce
Leone psicoangitiche l'ovigine della Fiaba denva dalla psiche o coso
La Sjaude stagione delle fiabe inima com la vaccolta der fratelli Grimm che
— Gicarono di ustrure fiabe perfette. et n -
Negli gloss au Si Impoveva la linguistica comparata che dumostva va la
ANO IMOMA INDIA
cpaventela delle iuque europee ela velaole con ul sancito, Con questa an
_ andeaha
Scoperta _ frenfey clefinisce la keotiamonogenettca + ohgune fiabe = orge
’ 7 a Esponente
_Lntevesso per la cultura Indiana suluppo la “mfologia comparata‘. = de Gobemie
Muller
pausiero = la dispersione delle Linbuo avcane Favore dl difRadersi dei mit i
: TIR
_De Gu bevnatis quavdava all'ai i eda” come l'archetipo di molli Vacco 6
amilicio Fiabeschi, la cu spegabione vemva ricondotta a element qencvali
Esme. ENERENTOLA dos et
Egli ha collegato lo studio della Faba a avelo del mio. ________
Il metodo della mitologia comparata. consisieva nell'occostare nAWALoMi
diverso e lontane sulla base di singole analogie, cercando al Siguficato delle
forme _archetpiche.. ire de alieno e
Prop _ndivdya 2 metod, opposti i la mofologca (‘genere della Fiaba) ole
Nada storiche. (orge, con testo storico).
Giunae alla ecpeluscne che la Raba e7 comessa a elemeut che salgono a
d + Socceta O primi
mebkie nh_pi motivi, LESEHAO DIMETLSUI ELGU + oltegalo a e scriture bibliche
ESEMPI Rai dI INIMADRONE - ESENAO DRAGO pale
Piopp ha saevto collegare lo piove ale a Mmostvare che la fiapa_e- _
nata da antiche credenze ed. indagarla Siglifica quardate al pissato.
Le bestie otlocon tesche ampliatono il campo di wi dequne uscendo dè Um
su 3° d_ndtiohe, ma macque l'e sigenta di confrontare diverte versioni delta
stessa Fraba —b “Comparatisimo. applicato alle Fiale popolati —
Tn Ewlandia_si sviluppo” un metto "siluro maeografico” per costruite la _
storia del brano > Iuokn_appuco” il metoto alle Fiabe
—__—_—_—_—_—_—_—_—_—_——__ Aaine allestivono vr catalogo di Upi per una _
= _————@ classficathone generale delle Fiabe I
è popo piane pali: DE e o
Fiabe di anmal » si class ficano a seconda dell'anumale È
__* Frahe_normal > = dudovo n magiche vela ose , romankcehe_
—_Hiahe_umoristiche +» storielle e aneddoti
_Thompsoh_ completo progetto con vu ampio catalogo di tei
tex
Lo studio della fiaba sie: trecciato co quello clelta luqua.
La brasauszione e trastormanone delle Fiabe poteva. Yichuamare per analogia
1 meccanism di Evasm issisne clelta lingua _
Nella soneta- modena le fiabe cono dedicate ar bambil. il
L> profonda mutazione. poche: nella seneta arcaica esse non erano.
Aestnale solo ai bambini, Spesso contenevano element cvvd
Le Fiaba e- stata Spesso spiegata e intevpretata hncorceudo al tnnokio
— popolo ='alcarutar: magia, il_popslo che tramanda le Fiabe e l'erede di
vt ancestrali (appartenenti agli antenati). di PST
La letievatura colta spesso s e-_ispurata alle Fiabe , questo permette di
confrentare le due tradition, indicando ie dFerente =
L'ntevpreta rione. parcoamalitica i la Fiaba auta il bambino a comple idee TS j
mita, mettondoto di Fronte a problem fondamentali ima semplificate.
Faba usata come strumento didalico e pedago guionl'ntevesso dele
fercoanalisi_ vd Agli aichelipi CWmki, leggende...) ele hanno una forma _
pura e il loro studio e7 Wma cuoda Wa ch decesso alla psiche umana
2
CaRTOLO.: fe _______ n
Quando a accostiamo ad una narratore « Sabllamo U patto impliato on
l'autore e cu agtetamo dal qudibo dall'ncredtulita che ci Fa prendeve _
pervalido tutto quello che l'avivre ha insevito, quindi il lettore non St
sorprende di finute ad element magia. il Fantastico crea |nquietudne,
olungue, e- au appropiate parlare di so qualcosa di sovrannaturale
Ma che hon estranea iL lekore. Calvino distingueva tra due tipologie 2
di fantaziicori quello usionano che ndulge_ piu al meraviglio. e_
quelto del fantastico quotidiano, cuero quer piccoli scark nspelto alla
percerono delle nostra realta: quoficliaa, che « «i fanno comprendere che
rano entrati n vna dimenzione altra pev tenere sospeso il lettore. |
Gli ingredienti della Fiaba soho velatamente preved bili e sore
imohotoni riconduebili ad on repfertoro fisso. il Fantastico non Fa
capre al lettore se siamo nelle realta» o nell'ullustone o nel copio
Rega fonda mentale - fiaba | leto Fme. MEOSLE II
La fiaba = awale di molti element Fantarhe + awersario principale,
il drag O _e lm 39 _ __
lmportante e- la tonfamnanoe che permelto al meccalismo parahvo
di fmnovarsi. Essa avviene in vari mod : involontavia , determnka da
un dlifetto oli Memona oppure il navrafore mnsensce Una Raba tn
un'altra o prende un segmento da und e lo ntroduce n un'altra. _
Ino aleme f. abe troviamo clementi dlella religione cristiana i
Meccanismo oli soshlwame : adeguamento clelta Fiaba alle condito
coltorali della scaete: contatluia
Il sincRensio ReuGIlOSO «a fa capre che 1 a fiaba va adeguata.
Il protagonista Imago Puo: essere sostituto da creature ricondocabili
alia religione cattolica _- — cme i ia
> Anche. nelle struttura narakva, da Gaba mostra una cesfalta In cessa.
entvano (n gioca element vipeltui Un kpieo o meccanismo rpohbvo la
K
i
npotuone tradica clegli eveuti : ® e Un Numero Magico, come sele
Questa ripe huonei chiede che l'amone cu npetoba tre volte. —
Anche nella veline cristiana : 3 persone munita, 1 pecah capital...
Si ripete 3 volte e solo l'Ulma con successo. Sevve pev_ Fave
duvave la storta, per la memoria olel narratore. — —
Questo meccansmo e' dverso da Un altro tp oli ripetitone deve
sono _costrute le usidelte “ Gabe a formoa" (npernone crclica).
Sottogenere analogo alie Fiabe "a catena” 0" a sciura pposidone
Anche una Frase /eslatohe peo: esseve soggetta a tevauone briadica
axoMigliando ad und formia magre - tuale ferche: l'intonabohe
la distingue dal resto del dsosrco _
CAPITOLO _ (9 likevatobe I _ il È
Disknrone tra il reimpiego casuale 0 parziale ( che avrene quando Un
Singdo motivo Fiabesco entra in un opeva leltevaria i vfevumenti
possono esseve in tesk anke) eil vempiego sistematico (quando
vno_Scriliore vaccoglie e riserve und serie di Fiabe, real&ando
Un'opera _omageneà in cu la navratwa di orge. portare forma_un colps)
Nel medioevo si ebbe mon sdo un'interatone lra altura popolave e
cultuva alta, ma anclre de temi legati al meraviglioso”. lu uesta
lektevalura si puo: distinguere tra dl" mado" (ssprannaturale cvstrano),
il magico (sopramnalurale demomaco e stregone) e il 'mevavigloso' (di orgunE
classica e pagana).
Oggi messino confonde i tevmun' novella” "Ada" è “Gaba” iI tewame NOveuA
ec na vaporesentatione realistica della vita quindiana, anche se potrebbe
esere Amecheo di clementi Canta<tice. St definisce FAVOLA una breve
nIMIDANE. In prosa o in Versi, avente pev_og0 elio va fallo immaginavo navato,
cen untesto mora le. ( Genere traditione classi ca Esopo efedro) - Nell' rtaliano ie
anlico indica quilbaque figo cli racconto fantashico.
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iL Fevmime FLABA ha la stesa damdogia di “Fauda” cwevo falda —
lu UST pavola s combinano due Sign ficali A) fola Fandoma 2) vanto —
Anventato, Nell'otoamnto assume il significato che ha gi avevo, vacconto.
Fantastico tipico della tradinone. fepdlave ovale
FIABE LUME PRATURA_
La vaccolta di Pewaut ebbe un Successo enorme .\m esa cerca di
untvodure tuto ew che di elevato conosce fava: nora ala Unqua
italana al pesto del dialetto, Dfeventa tra Fiabe popolavi e quelle del
passato i Î'aggiumta Funale di una "nova e. lo spwito e la tecuica namalua
__ profondamente cwvevsi dalla Fiaba autentica, )
_Secanolo Ne Gubewnalis il pepslo cantadino non conosceva i vacconti du
\ Pewaulk, guarnoti ar borghesi e al ppolo della ciltar _ —
» Trouamo le FANTEXME , donne di serbo di orque citadina che
Al avoravano (n crtta- nella casa du un Signore". dall'altro c'e (a SARUNA,
cdi classe popolare, ima crmar citlaciuna. con una coltura diffeyente.
Attraverso la rermone del tambmo si nta il oliversolere sololto dalle Sabe
atentiche e ola quelle semveutate, smi ma alverse porche” ntocate,_
moguitilite e "moraltrate"
Spesso la cultura colta sie’ impadromita della fiaba pepeiave.
Basile ha nervtto le fiabe popolani. Oltve alta tradi bone dellpoplo
napletano ha utlizato {a luica barocca, la fraditome dialettale e la
leMevaluva colta toscaui. Di ispivauone brccaccrana ima diversa dal
Decamevon, fevche- la cormice er usa fiaba, ant dalta “Fiaba delle Fiabe"
Dlliza il mo ma mn chiave comica 0 grottesca. \li sno anche
cutamoni oli Petrarca. il uico tra chaletto elatimo , tra ata toni cdte e
forme basse, prooluce un effetto di_moltlingusmo.
Pevvault adatto» le Fiabe al gusto clella corte ol. Francia presentando una
‘morale che giusti Acasse l'impiego nova cntesto dverso da quello ohquiale
Hise in versi in farma lellerania ona Laba popdare, Pelle cl'asuo, e ona novelta
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