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Le scuole nuove nel XX secolo, Appunti di Scienze Umane

Le scuole nuove che nascono in Europa nella prima metà del XX secolo per rispondere ai problemi sociali dell'epoca. Si tratta di un'analisi delle scuole nuove in Inghilterra, Francia, Germania e Italia, con particolare attenzione ai metodi educativi innovativi e alla formazione del carattere degli allievi. Vengono descritti anche il movimento scout e la sua pedagogia dell'avventura e del rapporto con la natura. Il documento si conclude con la presentazione delle Sorelle Agazzi e della loro scuola materna innovativa.

Tipologia: Appunti

2022/2023

In vendita dal 06/02/2024

annapirola
annapirola 🇮🇹

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62 documenti

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Scarica Le scuole nuove nel XX secolo e più Appunti in PDF di Scienze Umane solo su Docsity! LE SCUOLE NUOVE Seconda metà del 1900 → grande crescita economica, possibilità di modificare la propria storia personale tramite il lavoro (suffragio elettorale). Belle époque → progresso, pace → primato economico degli Stati Uniti, potenza mondiale, dopo la guerra americana civile. ↘ termina dopo la I guerra mondiale, alla sua fine si sviluppa un regime nazi-fascista e stalinista. Sistema della fabbrica (Charlie Chaplin) → consumo di massa favorito, aumento base elettorale. Problemi sociali: - inizio 1900 → nascono le scuole nuove in Europa; grande fiducia nella pedagogia scientifica e tecnica; - specificità dell’infanzia per caratteristiche peculiari; - esigenza di creare una nuova classe dirigente (contro l’aristocrazia e in grado di gestire la progressione delle industrie). Inghilterra 1889, Reddie → New School. ↘ educazione moderna, scuola-convitto per formare persone ricche di cultura e di spirito di iniziativa. Formazione scientifica e linguistica (≠ formazione classica) = formazione teorico-pratica (non nozionistica). Studio delle lingue → tramite viaggi di Istruzione (= Don Milani). Promozione di attività sociali → per entrare in contatto con persone utili per affari futuri, rete sociale. Disciplina rigida → adesione consapevole alla norma, per la formazione del carattere. Scuola ≠ isola → contatto con la realtà esterna, vita all’aria aperta. Scrittura → giornale scolastico (= Don Milani), per gestire la cura dei rapporti con l’esterno. Altri elementi: - lavoro manuale valorizzato (= Rousseau); - valorizzata la capacità di osservazione; - promosso lo sport e il gioco; - promossa attività artistica e creativa (anche la scrittura). Scoutismo → associazione giovanile, fondata da Baden-Powell (ex militare). ↘ istituto per la gestione del tempo libero, non formale, per promuovere socializzazione e formazione del carattere dell’individuo. Struttura gerarchica → non c’è un aspetto di comando, ma si tratta di una questione di attenzioni, mutuo insegnamento per il modo di essere (come nell’esercito), fine di condivisione, non di comando (≠ Germania). “Giovani esploratori” → boy scouts, pedagogia dell’avventura e rapporto con la natura. Metodo → attivo, condivisione reciproca, e integrale (finalizzato alla socializzazione e alla formazione del carattere), lavori in gruppo (spirito di gruppo) divisi per fasce di età. Gruppo → per promuovere senso di responsabilità e di appartenenza, vita comunitaria Movimento → per tutti, non elitario, senza significato religioso. Promossa attività pratiche → per esempio cucinare e fare nodi, rafforzano anche l’aspetto collaborativo (vita comunitaria). Ruolo del capo → modello per come si rapporta. Disciplina → contesto amichevole ma comunque è presente una disciplina relativamente rigida che si basa sul senso di responsabilità e di cooperazione reciproca. Francia École de Roches (Edmond Demolins) → ≠ scuola inglese → il metodo anglosassone funzione perché rende saldi legami per futuri affari e stimola il senso di iniziativa (grazie alla libertà concessa). Ciclo di scuola (6-20 anni): - scuola preparatoria (elementare); - scuola superiore. Scuola elitaria → rette costose. Studenti → divisi in famiglie eterogenee che vivono in padiglioni separati, alla presenza degli educatori preposti. Ruolo insegnante → collaborazione tra le famiglie, educatore morale. Formazione del carattere e del senso di responsabilità → grazie all’elezione di nuove guide (“capitani”). Spirito di gruppo → = scouting. Studio lingue vive → tramite conversazioni con persone madrelingua e scambi internazionali (Germania e Inghilterra). Scienze naturali e matematica → esperienze pratiche, laboratori e misurazioni. Geografia, storia e scienze sociali → riferimenti alla società attuale. Metodo → affettuoso, l’attività didattica deve interessare gli allievi e formare il loro carattere. Educazione completa → fisica, intellettuale e morale. Germania Lietz → case di educazione in campagna, ispirate al modello inglese e alla pedagogia fichtiana (idealismo). ↘ elementi educativi di tipo autoritario. Modello educativo = aristocratico proprietario terriero che celebra la patria come un culto ed eroi della nazione (società della Germania: nazionalismo e autoritarismo). Autogoverno → attivato negli aspetti secondari della vita in comune. 1906 → Wyneken, Scuola di Wickersdorf. ↘ incentrata sul rispetto della cultura giovanile, comunità libera da controlli esterni (autogoverno). ↘ ≠ scuola precedente, fondata sull’obbedienza allo Stato e alla Chiesa. Rapporto spirituale allievo-maestro → il maestro è leader carismatico. Contatto diretto con la natura → cerimonie collettive. Idea mistica della vita → scopo superiore. Viaggio = esaltazione del sé. Distacco dalla tradizione classica → ≠ perché non si obbedisce allo Stato Gruppo → identificabile con il leader. Popolo tedesco → isolamento dagli altri Paesi. ↘ chiusura come punto di forza. Scuola di Wyneken → elementi: divise, marce, campeggi, ≠ dallo scoutismo per lo spirito. Forma di associazionismo → “uccelli migratori”. Coesione di gruppo → “noi rispetto agli altri”, come elemento di superiorità. ↘ dinamiche di gruppo: manifestazione di un’idea sociale, come i giovani si adattano alla società. Vicinanza + condivisione = collaborazione. Nazionalsocialismo = identificazione profonda con i propri leaders e con l’anima tedesca. Italia Sorelle Agazzi → 1895, prima scuola materna per “bambini non scolari”, di impronta laica, senza precocizzazione (Aporti). Due aspetti: - formazione e cultura dell’essere maestre; - metodo innovativo. Formazione delle maestre → importante, ≠ dal passato quando bastava essere pazienti, era quasi volontariato. Cuore e motivazione → maestre con atteggiamento amorevole, con tatto materno, dimensione affettiva come motore dell’apprendimento, al servizio del bambino (modifica le attività, flessibilità), insegnamento come missione. Osservazioni → elemento comune con il Kindergarten di Froebel, visione sperimentale. Scuola → continuità casa-scuola (ambiente come quello domestico), materiale a misura di bambino + contrassegni. Museo delle umili cose → raccolta di piccoli oggetti quotidiani creata dai bambini stessi, valorizzazione del sé e rafforzamento dell’autostima. Bambini → progetti di vita individuale. Educazione alla voce → esercizi ritmici, tono per sapersi relazionare in base al contesto. Educazione alla bellezza → giardinaggio: lavoro del bambino + lavoro spontaneo della natura, rapporto positivo e consapevole con la realtà naturale. Metodo: - poche attività sedentarie, valorizzate attività individuali libere sorvegliate e predisposte dall’educatrice; il bambino fa da sé; - metodo intuitivo → parte dall’osservazione e da situazioni predisposte; - esperienza diretta come priorità; - valorizzazione del lavoro manuale (lavoretti), azioni pratiche, e.g. apparecchiare, pulire. ↘ attività di pre-lavoro, il fare del bambino diventa gradualmente attività mirata. Finalità → spontaneismo.
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