Scarica Lope de Vega: La Comedia Española y 'Fuente Ovejuna' - El Pueblo Como Personaje e più Appunti in PDF di Spagnolo solo su Docsity! Lope de la vega naciò en Madrid en el 1562 y muriò en el 1632 (mil seiscientos treinta y dos) Ello era un poeta, escritor y dramaturgo. En su época el teatro era el espectàculo mas popular y el pueblo amaba la representacién teatral, por eso se multiplican las compafifas de comicos para satisfacer el publico Lope de vega es el creador de la formula teatral llamada comedia espafiola que consiste en dar gusto al publico, pero rechaza l’utilizo de los preceptos clàsicos, es decir las tres unidades aristotélicas: Lugar: la escena tiene lugar en un lugar ùnico tiempo: la escena debe ser desde el amanecer hasta el atardecer accién: la obra debe contener una acciòn sola, sin tramas secundarias En ese modo, Lope de vega hace una trama mas rica y compleja. Las comedias de vega adquieren nuevas caracteristicas como: 1. La parte comica y tragica son mezcladas porque eso ocurre en la vida real 2. Asi como comico y tragico son mezclados, lo son los personajes nobles y los plebeyos para que mantenga el orden establecido de la estructura jerarquica (rey, nobles, caballeros y labradores) 3. La obra es dividida en tres actos o jornadas como explica l'esquema planteamiento-nudo-deselance (approccio, nodo, scioglimento o conclusione) Fuente ovejuna EI ùnico interés de Lope estaba en crear un drama de éxito acorde con los gustos y sentimientos de su pùUblico, y con las coordenadas culturales e ideologicas de entonces. Por eso prescinde de algunos aspectos y afiade otros. De las modificaciones constatadas, la més interesante tal vez sea la de haber introducido aquella escena con que se abre el acto III, en la que todo el pueblo se reùne para buscar soluciones a su situacién : no se dibuja especialmente ningun personaje ninguno destaca, todos vienen a ser simplemente elementos de una comunidad. Esta es la creacién lopesca del PUEBLO COMO PERSONAIJE, a modo de coro activo, compuesto de voces distintas, y en ningùn momento mero espectador pasivo. EI Comendador abusa de su autoridad, con lo que autométicamente se ve desposeido de legitimidad y se convierte en un tirano. Los hombres de que se rodea son de idéntica catadura moral. . . Asi Lope expone la TECNICA DE LA REBELION : por eso ha de introducir en el texto todas las secuencias que constituyen el proceso, desde las tropelfas a la adquisicién de conciencia de la injusticia por parte del pueblo, la necesidad subsiguiente de que sea toda la villa la que se juramente para denunciar las responsabilidades individuales. Todo Fuente Ovejuna padece la situacién y todo Fuente Ovejuna interviene en la solucién. Tan breve enunciado como “FUENTE OVEJUNA LO HIZO” se ha desarrollado draméticamente en la comendia con verdadera maestria artistica. La violencia que pone fin a la vida del Comendador se justifica por el simple derecho natural, son los propios actos inmorales del tirano los que ocasionan la catàstrofe y le acarrean a la muerte. Ha empleado su poder exclusivamente en beneficio proprio, ovidando el bien comin; ha destruido la armonia de la vida ciudadana y sélo con su muerte puede restablecerse. A los villanos les asiste ademés la ayuda divina “justicia del cielo baje!” se implora poco antes de la rebeliòn. Para el escritor no hay sistema politico superior al monàrquico: con él està garantizada la justicia, el orden y la armonia social, y fuera de él todo es desestabilidad y caos. La Monarquia se concebia en términos de absolutismo y era la Corona el ùnico mantenedor del orden. Por si fuera poco, a la institucién se la considera de creacién divina y, por tanto, el rey es auténtico vice-Dios en la tierra. Fuente Ovejuna, pues, es una defensa del sistema politico entonces vigente. METRICA: predominan en la obra los versos octosilabos, ordenados en romances, y redondillas, por lo cual indica la convivencia de lo épico-narrativo con la relacién amorosa como componentes predominantes, mientras que los endecasilabos, caracteristicos de la primera época de Lope, son muy escasos.
