Mappa concettuale prima parte dispensa, Schemi e mappe concettuali di Filosofia Politica

Scarica Mappa concettuale prima parte dispensa e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Filosofia Politica solo su Docsity! Utilitarismo Rawls “a theory of justice” 2 attrattive utilitarismo No metafisica Obbiettivi che non dipendano ne da dio ne da altra dubbia entità metafisica, obbiettivi solo volti alla felicità (che ci sia o meno Dio) Conseguenzialismo Azione o politica produce un bene identificabile? Produce danni a qualcuno? Produce benessere a qualcuno? No arbitrarismo. Dottrina può essere divisa in 2 parti: Definizione di benessere/utilità Utilità come edonismo del benessere Il piacere come bene fine a se stesso. Ma cos’è il piacere? E chi prova piacere dal dolore esiste davvero? E se ci proponessero del piacere, anche artificiale, garantito a vita, accetteremmo? O preferiremmo la vita degna dei nostri impegni anche senza una felicità garantita? Utilità com’è stato mentale non edonistico Non riduce tutto ad uno stato mentale di felicità, ma comprende la gamma delle esperienze da cui ogni soggetto ne ricava piacere, promuove tutte le esperienze apprezzabili dal soggetto, qualsiasi esse siano. Utilità come soddisfazione delle preferenze Sbagliata perché spesso la scelta che noi facciamo può avere degli esiti negativi. Sarebbe così se le nostre preferenze si basassero sicuramente su credenze NON sbagliate. Utilità come soddisfazione delle preferenze informate In questo modo si soddisfano preferenze che si basano su informazioni complete e su giudizi corretti. Concezione estremamente vaga. Non ci sono vie ovvie per stabilire quali siano le corrette preferenze. Altro problema sta nel fatto che spesso le nostre esperienze dipendono da terzi, e sapere determinate cose ci peggiorerà la vita. Impossibile quindi sapere quale sia l’atto utilitaristico giusto Modi per massimizzare utilità, dando ugual peso a tutti Preferenze in contrasto, come scegliere se il benessere di una persona va a discapito di un’altra? L’azione giusta massimizza l’utilità complessiva. 2 posizioni differenti Agire utilitaristico riguarda tutti gli uomini ( utilitarismo morale comprensivo Sotto-argomento 1 Agire utilitaristico riguarda solo i principali istituti sociali (utilitarismo politico)