Mappa storia moderna-riforma protestante, Schemi e mappe concettuali di Storia Moderna

Scarica Mappa storia moderna-riforma protestante e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Storia Moderna solo su Docsity! ERA UN “CRISTIANESIMO ETICO” IN LINEA CON QUELLO DI ERASMO (VITA SOBRIA NEL MANGIARE, UMILTÀ, ONESTÀ), E FANNO COINCIDERE LA CHIESA VISIBILE/TER IL BATTESIMO CHE SECONDO ESEMPI DELLA BIBBIA VA PRATICATO SU ADULTI E NON CARLO V VUOLE CHE IL FIGLIO AI BAMBINI, E QUESTI DETTI “ANABATTISTI”, CIOÈ “RIBATTEZZATORI”, TERMINE NON FILIPPO PROTEGGA GLI INDIOS, BASTA CORRETTO PER DEFINIRE COLORO CHE SI RIBATTEZZANO DA ADULTI, QUELLO DA DEFINIRE L'AMERICA COME TERRE DI BAMBINI NON È VALIDO, SI CREA UNA “NUOVA CHIESA". IL BATTESIMO DA ADULTI È VISTO COME PUNTO DI ARRIVO DI UN PROCESSO DI RIGENERAZIONE INTERIORE, E IL CRISTIANO DA ADULTO SCEGLIE VOLONTARIAMENTE DI ENTRARE NELLA COMUNITÀ COSTITUENDO UNA “SETTA”, OVVERO GRUPPO DI INDIVIDUI CHE ASPIRANO ALLA PERFEZIONE DELLA VITA CRISTIANA DOVE LA CONDOTTA MORALE È UN LE NUOVE LEGGI PROMUOVONO UNA PREREQUISITO PER ENTRARE 8. CHIESA ANGLICANA E ANABATTISMO NUOVA MORALE QUELLA DI , CONFRONTARSI E COMPRENDERE USI E COSTUMI DI ALTRE CULTURE SENZA 1. LE NUOVE LEGGI DI CARLO V PREGIUDIZI, QUESTA ERA LA PREMESSA PER IL "RELATIVISMO CULTURALE" AFFERMATO NEL 1700 CON L'ILLUMINISMO CONQUISTA CI SONO INNOVAZIONI: ABOLITI I CONVENTI, E LA BIBBIA IN VOLGARE E SOLO DOPO ASSUME INFLUENZE DELLE DOTTRINE PROTESTANTI, E A METÀ 1500 CON ELISABETTA | SI SVILUPPA UNA CORRENTE CHE RIPRENDE LA DOTTRINA CALVINISTA DETTA “"PURITANESIMO" (RIGOROSO MORALISMO) CHIESA ANGLICANA LE NUOVE LEGGI DI CARLO V EQUIPARAZIONE DEGLI INDIOS A TUTTI | PROMOSSE NEL 1542 EQUIPARANO SUDDITI GLI INDIOS A TUTTI | SUDDITI, TENENDO CONTO DELLE LORO TRADIZIONI E GERARCHIE INTERNE SI DISTANZIANO DA ROMA PER MOTIVI POLITICI, E NEL 1534 ENRICO VIII DIVENTA CAPO SUPREMO DELLA CHIESA ANGLICANA ARRIVANO LE TENSIONI DELLA NUOVA DOTTRINA: GUERRE DEI RISULTATI IN CONTADINI" (INIZIATIVA PACIFICA, MA POI VIOLENTA) TINTTÀ ESPANSIONE DEL TUTERANESIMO, ST DIFFONDE PRINCIPALMENTE DI SVEVIA 1524-1525. LUTERO È CONTRO LE PRINCIPALMENTE IL CALVINISMO LEGATO ALLATTIVISMO, IN GERMANIA PRETESE CONTADINE E LA VIOLENZA E SI MOSTRA GERMANIA | RIFORMATI SONO DETTI “RIFORMATI”, MENTRE IN CALVANISMO FAVOREVOLE AD UNA LORO REPRESSIONE FRANCIA DETTI UGONOTTI A. IL CALVINISMO ARRIVA ANCHE IN UNGHERIA, POLONIA E BOEMIA, INGHILTERRA E IN SCOZIA DIVENTA RELIGIONE DI STATO LA DOTTRINA SI BASA SULLA “SOLA FIDE' E SULLA "SOLA SCRIPTURÀ, SI STABILISCE UN RAPPORTO DIRETTO TRA DIO E IL FEDELE SENZA ALCUNA INTERMEDIAZIONE DELLA CHIESA O SACERDOTE LA RIFORMA SI DIFFONDE NEL NORD SOTTO IL CONTROLLO DEI DANESI [DENTRO REGNO DI DANIMARCA, NORVEGIA, NORD ROTTURA CON ROMA SVEZIA) PER MOTIVAZIONI POLITICHE (REQUISIRE | BENI DELLA CHIESA CATTOLICA E LA NOMINA DELLE CARICHE) LUTERO VOLEVA SOLO UNA DISPUTA TEOLOGICA, NON UNA RIBELLIONE DA ROMA, MA LE TESI TRADOTTO IN TEDESCO E STAMPATO PROVOCA CONSENSO 7. GEOGRAFIA DELLA RIFORMA | PRINCIPI SI RIUNISCONO NEL 1531 LEGA DI , 2. LA RIFORMA PROTESTANTE NELLA “LEGA DI SMALCALDA”" SMALCALDA LUTERO ELABORA LA SUA DOTTRINA, FORMANDO 35 SCRITTI NEL 1520, NEI QUALI NEGA L'AUTORITÀ DEL PAPA E COME GUIDA LA “CHIESA DI CRISTO” CON LA “GUERRA DEI CONTADINI” C'È UN'INVOLUZIONE DELLA RIFORMA CHE DAL 1525 PORTA ALLA RIPRESA DI TERRITORI DALLA CHIESA CATTOLICA SOPRATTUTTO NEL MERIDIONE i LA SUA VITA RELIGIOSA E OSSESSIONATA DALLA MARTIN LUTERO SALVEZZA, DOVE LA VITA È UNA LOTTA CONTRO IL LE NUOVE LEGGI DI CARLO V erre DEMONIO CHE TENTA LUOMO LA RIFORMA PROTESTANTE E LA RIFORMA SI DIFFONDE PRIMA IN GERMANIA, FAVORITA DAI PRINCIPI CHE REQUISISCONO LE TERRE DELLA CHIESA CATTOLICA NASCE IN TURINGIA (GERMANIA) NEL 1483, STUDIAVA GIURISPRUDENZA QUANDO NEL 1507 PRESE IL SACERDOZIO L'UOMO DEVE COMPIERE IL DOVERE DATOGLI DA DIO, E LA STORIA È SEGNO DELLA PROVVIDENZA DIVINA ATTIVISMO CALVINISTA SOLO GRAZIE AD ESSA SI PUO RAGGIUNGERE DIO E LA SALVEZZA CIASCUNO HA UN SUO DOVERE DA RITORNO ALLE FONTI COMPIERE DECISO DA DIO, E CHI LO COMPIE IN OGNI ATTO HA UN VALORE VOCAZIONE RELIGIOSO SCRITTURA RITORNO ALLE FONTI: SOLA 3. PREFAZIONE ALL’EPISTOLA Al ROMANI DI DIO CREA SOLO ALCUNI PRESCELTI ALLA SALVEZZA MENTRE GLI ALTRI CONDANNATI ALLA PERDIZIONE DOPPIA PREDESTINAZIONE 6. DOTTRINA DI CALVINO ETERNA SOLO DIO SA CHI SALVARE, CI SI SALVA GRAZIE ALLA FEDE (CHE È UN DONO DI DIO AD ALCUNI UOMINI, NONA TUTTI) PAOLO DI TARSO SOLO DIO SA CHI SALVARE SECONDO LA PREFAZIONE ALL'EPISTOLA Al ROMANI DI PAOLO DI TARSO, L'UOMO È PER NATURA MALVAGIO, SOLO AVVICINANDOSI A DIO SI PUÒ PURIFICARE La dottrina di Calvino si basava sulla credenza che la volontà di Dio fosse perfettamente rivelata nella Bibbia e che la salvezza fosse ottenuta solo per grazia divina. Calvino sosteneva che la Chiesa doveva essere libera da ogni interferenza governativa e che | membri della Chiesa dovessero essere disciplinati in base alle Scritture. UOMO È PER NATURA MALVAGIO FRASMO SCRISSE IL "LIBERO ARBITRIO" MENTRE LUTERO GLI LIBERO RISPOSE NEL "DE SERVO ARBITRIO" ARBITRIO ERASMO NON DIVENTO MAI PROTESTANTE A CAUSA DEI DISGUIDI SUL LIBERO ARBITRIO Calvino sosteneva che le persone dovessero essere giudicate in base alle loro azioni e non alla loro stessa natura. Egli credeva che la fede in Cristo e la bontà dei credenti dovessero essere il fondamento della vita cristiana. NEL 1554 SCAPPA A CAUSA DELLE PERSECUZIONI DI FRANCESCO I, ANDANDO A BASILEA, POI ALLA CORTE DI FERRARA, E GINEVRA DOVE 4. POLEMICA DI ERASMO ERASMO HA UNA VISIONE PIÙ CONSOLIDA LA RIFORMA MODERATA, MENTRE LUTERO HA UNA CALVINO VISIONE PIÙ RADICALE ERASMO VS LUTERO NASCE IN FRANCIA NEL 1509, FORMAZIONE UMANISTA CHE LO PORTA AD ADERIRE ALLA RIFORMA 5. RIFORMA IN ERASMO SOSTIENE LA LIBERTÀ DI SCELTA DELL'UOMO, MENTRE LUTERO SOSTIENE L'INFORMAZIONE DEL POPOLO SVIZZERA PIÙ IMPORTANTE RIFORMATORE NELLA SVIZZERA TEDESCA, SMANTELLÒO LA CHIESA CATTOLICA E ULRICH ZAWINGLI MISE QUELLA RIFORMATA, CON ‘ULRICH ZWINGLI SPUNTO ALL'UMANESIMO E ALLE TEORIE DI ERASMO