Scarica Paul Gauguin e il suo quadro 'Da dove veniamo? Chi siamo? Dove andiamo?' e più Sintesi del corso in PDF di Elementi di storia dell'arte ed espressioni grafiche solo su Docsity! GRUGUIN (pretore de rimooiismo)
- Gowuquin € guno de pilori Ju'd00 __y Avola gua paripnalità” complessa :
chI si distingue maggiofmen® ÎNQUiLto, perennemente insoddisfatto,
gpiiale., qouoganie £ molto ansioso
ingalti delkstava La vita utadinal,, za |__| CAXcaUa sempre una A
Raliito e L'ipoLUiZIA dela sorta conigmp. dimensione e sisttnriale
Nne}ha. vita,
(infatti ea anch filosofo)
= abbandona nmogue e figlie parte x La
Bretagna ( Noxwd Ffanura) x andare qua
TUWICA. di AU Mondo piu vauitigro
Pochi ea alttatto dal tuo iN fai molti avtitti all'epoca stavano
aspetto selvaggio e prumitivo ] feguperando r'ideale predicato dal primitivisimo,
UNA Lotrente di pentiero serecaniesca che
cuvrara it_ mito du'bpvon servagquo* :
in OIgIA a'womo era Jan “ animale buono e
pacifico , solo SUccessivamenit. gu catfolto
dalla sowety e dal progresso
— To, fe grateuo di Van Gogn, paga Gauquin un quoino dopo ie salito
per andare a convivere Con Vincent, ma i ce —+» litigio vincent gv-taglia
Presto initiano a Ltigare A'orecchio rinitio
Subito dopo questo episodio desde cui 7
Niaggiau fino in Potintita a Tamti Gamquia Nan Gogh viene
CA quer izmipo gra Bn viaggio en poteia | ‘7 se ne Va ticarerato rulu'ospedale
cdiuai mex) pole ara insoddisfatto
dda vita cc Wadifa => porte x
allontanati dala grenevia JUIa Vita moderna
e andare aMa ruuxca del primitivo, del puro,
dg fon vontaminato
fricnia tivo du
Saint + REMI - de -
Provenca
Riaxca La purstza e La Sempgruta anche
auu'arie medievale, neue scultura primitive
L_IUUIL stampe giapponesi
- dopo La moxtie della figlia piediteita Alina Auando Rinenne, gu cutato €
MU IRAY por polmonite, Gauguin cadde in pol La sofigrenta emohva Lo
depressione e 48nt0 ie_purudio con du vueno > PORTO. a Meditane sulla gia
Ma Mon cu NUSsa in quanto ne inquu talmen® condi tone, e voi dipinta i
Tanto chi qUUld a riquiqutarto “Da dore veniamo ? chi Siamo ?
Dore andiamo?
- Gaqiu'n € sno di quegei artisti une 3A poutie della correntt
dA post - impresivonismo oweuwo « ispira aM'Impfedrionismo ma
in distacia da eso, Lo Fupera aqguuagando alti caraliitia deua
sua pibuna e anticrpando cett Una corfenit futura +
Gauguin e congiderato piecurzore dii Simiodismo
=. i svoi cord sono”simpstrat* è usa sWmpie coloru' Molto Accen' e
NoN Servono a fappreientori ra ——»_ no naWfali, cteanido Svpargia”
xralta, ma co che it piltore sente pia e bidimenzionali, senta gar
Uio di ombre e di chiatoscuto
DAf DOVE VENIRMO ? CHI SIRMO ? DOVE ANDIAMO ?
Dquadio patinekiano
D piutbabi&menit quest'opera e (e Quito der sentimenti dell'artista dopo La movie
Gra figlia —— questo eiento + i Bo anni compiu No spingono a fare sun Runqgo
excurguò dea sta vita
D PpOlioNaggi potneziani con i quali Gauquin avena Hascorso Mn po di Rmpo
Sono Ra metafora di UNA Jolta di Mmanita” primiggnia. ( = a Manito: allo stato puro)
_—* i persoiaggi sono spogui degl’ abiti di gione alla natia = 2'Umanito' si spogua
del sugar pivo per viveri nuda fn axMoia com ga faivra
DB quadio Stretto e Lungo e si eeqge da destia a Sinistra:
4) 0 dx: bampino e appena nato
2) (dl cento: tuomo Matuto chi coglie a Vita ( coglie una Mera) ciao dwa
i
3) GA Sx: Antiana Signota che aspetta La gine / morte
|
cnialta Xsnunesce nta cella MUNMIA
peruviana cha Gouquin urde, in n
Auto a Pougi
D quadio molto Complesso ricco di :
= Simboli feigio a orientali e ocudentali —— Sacralito universale.
=. ficniami all'esotismo
Die paesaggio ona fa da sfondo ricorda sn Eden = poradizo prumitivo
Din allo a ix e presente it Avtoto dul'opra
ANE MARIA
B_quadio po@iNegiano
D_G. propose sun inkexpierariona indigena del tema duua Madonna cal Bambino
SHavolgandoni ie concrito universale / si aloitana day'icarogra fia Hadittorale
D> @ piuma impalto questo quadio potiebbe apparte irtispettolo dela religione. caltotica
ma infealtaà Gauqrun ficexcava Mia Saccalito universale , che tfascemdeva 28 singole.
religioni per identificati con r'amote che Iunista tuiri Ur esigui viventi
DB basso a rilistfa: soulta fn Rinqua potinetiana ="La orana Narta"
D_A'ampientation religiosa e iicottaminata Xicokda una sorta di paradiso iesfestie
> KUunica Clossonismo : utiutro da sinia scura di contorno e ca mpitura unizolme
