Scarica RIFORMA PROTESTANTE E CONTRORIFORMA e più Guide, Progetti e Ricerche in PDF di Storia solo su Docsity! RIFORMA PROTESTANTE E CONTRORIFORMA CRISI DELLA CHIESA Tra il 1400 e il 1500, periodo dell’Umanesimo e del Rinascimento, in ambito religioso si avvertì un forte desiderio di ritornare alle fonti del cristianesimo, a causa di una nuova e più profonda decadenza dei costumi ecclesiastici. Gli umanisti avviarono uno studio critico dei testi sacri (fatto con strumenti razionali e non influenzato da pregiudizi di alcun tipo). L'umanista olandese Erasmo da Rotterdam: - riconosceva l'autorità del papa - macriticava gli eccessivi interessi economici e politici della chiesa - denunciava le pratiche religiose lontane dall’insegnamento del vangelo. I papi avevano iniziato a comportarsi come dei sovrani laici: facevano guerre, intrighi politici e di potere, usavano mezzi non degni del loro ruolo e spesso accumulavano enormi ricchezze. Anche l'elezione del papa divenne motivo di scontro fra le famiglie italiane più importanti, trasformando il potere del papa solo in potere feudale. Il clero per poter mantenere le sue ricchezze impone tasse alla comunità cristiana, ma esso non paga le tasse all'autorità civile. InItalia: Gli umanisti vogliono analizzare i documenti alla base del potere temporale della chiesa. Infatti, secondo Lorenzo Valla, La donazione di Costantino, era un falso. Il domenicano Girolamo Savonarola: - sosteneva che la corruzione della chiesa fosse causata dalla cultura umanistica. - DaFerrarasi trasferì a Firenze dove guidò il movimento popolare dei Piagnoni (coloro che si lamentavano continuamente della decadenza morale fiorentina). - Dopo la cacciata dei Medici, guidò una repubblica e promosse roghi di tutto ciò che era troppo lussuoso e mondano. - Alla fine del 1400 il papa lo scomunicò per le sue eccesive critiche contro il clero - poi venne ucciso perché la borghesia e l'aristocrazia fiorentina credevano nella nuova cultura rinascimentale. In Europa: i sovrani delle monarchie nazionali non sopportano più le intromissioni della chiesa di Roma la borghesia è esasperata per le continue richieste di tributi da parte del clero necessità di un rinnovamento: religioso, politico ed economico. LA CONTESTAZIONE DI MARTIN LUTERO (Germania) Martin Lutero nasce in Sassonia in una famiglia della piccola borghesia. Divenne monaco Agostiniano e poi teologo: Egli si ribellò alla chiesa romana a causa della vendita delle indulgenze, che permetteva di acquistare con il denaro il perdono dei peccati, senza il bisogno che il peccatore si pentisse. Lutero emana 95 tesi contro le indulgenze e ogni altra forma di corruzione da parte della chiesa di Roma. La chiesa di Roma cerca di fermare Lutero Lutero continua la sua lotta scrivendo 3 libri in cui: 1)non riconosce l’autorità ecclesiastica - 2)respinge 5 sacramenti - 3) afferma la libertà interiore del cristiano Conseguenze: il papa scomunicò Lutero Lutero brucia la scomunica 1521 Dieta di Worms: l’imperatore Carlo V, d'accordo con il papa, cerca di convincere Lutero a ritirare le sue tesi Lutero rifiuta e viene condannato per eresia Lutero venne protetto dal principe Federico di Sassonia, così poté iniziare a tradurre la Bibbia in tedesco. Grazie alla stampa le Tesi di Lutero si diffusero con rapidità in tutta la Germania, raggiungendo mediante i disegni anche chi non sapeva leggere. LA DOTTRINA DI LUTERO (Riforma protestante) Principi fondamentali: 1) 2) 3) 4) La salvezza si ottiene con la fede e non con le opere. L'uomo può essere perdonato ed entrare in paradiso solo se ha vissuto una fede incondizionata e profonda in Dio. Libero esame delle sacre scritture. I credenti possono leggere liberamente i testi sacri senza ricorrere alla interpretazione dei testi da parte della chiesa. Si nega così l'autorità della Chiesa. Tra i sacramenti riconobbe solo il battesimo e l’eucarestia, che sono quelli fondati da Cristo. Sacerdozio universale dei credenti. Per Lutero il sacerdozio non è un sacramento, quindi non c'è divisione tra clero e laici. Il sacerdote viene chiamato pastore, cioè guida spirituale che non ha l'obbligo di non sposarsi.
