Scarica Rousseau: Discorso sulle scienze e sulle arti e più Sbobinature in PDF di Filosofia solo su Docsity! Rousseau inizia immediatamente a tracciare una linea estremamente originale critica rispetto appunto le scienze le arti. la scienza e le arti non purificano i costumi ma nel senso che spesso le arti abbelliscono, abbelliscono delle realtà che in realtà sono corrotte che in realtà sono mediocri sono ghirlande di fiori: le arti sono ghirlande di fiori poste su ferro e catene. le arti spesso sono usate dal potere per abbellire ciò che è bello e spesso sono utilizzate dal potere per rendere piacevole accettabile una realtà che in realtà è dura e ingiusta che appunto ferra catena le catene gravano sugli uomini e spesso le arti vogliono distrarre gli uomini da queste catene. Ma noi attraverso le arti riproduciamo schemi apparteniamo una moda seguiamo un’arte e ci appelliamo ci adorniamo come quelle arti, dunque anziché essere uomini reali veri diventiamo soldatini con delle uniformi: le mode sono delle uniformi seguire una moda significa di fatto dice Rousseau indossare un’uniforme e poi agire in base a quell'uniforme che appunto si è deciso di indossare. dunque le nostre maniere hanno perso originalità le arti dunque vanno a far progressivamente declinare e morire l’uomo. Rousseau sta dicendo che le arti portano via da noi una dimensione naturale, portano via da noi quell’aspetto autentico del nostro essere del nostro carattere che viene di fatto non stimolato ma viene di fatto plagiato formato incanalato secondo dei dettami esterni. E dunque le arti anziché sviluppare una purificazione del nostro animo umano, del nostro essere, trasformano l’uomo e lo rendono pieno di vizi. Allora c’è un elogio di Sparta, qua è una contrapposizione ovviamente semplificata tra la Sparta del purezza potremmo dire dei sentimenti, della fedeltà alla terra la naturalità dell’essere appunto spartane dunque l’educazione molto più diretta meno costruita meno alterata rispetto a quelle che sono le naturalità gli aspetti non caratteriali e le capacità di ogni singolo uomo. Dunque egiziani ateniesi romani sono diventati deboli quando le arti hanno di fatto corrotto l’animo dei cittadini. Discorso sulle scienze e sulle arti parla soprattutto di arte e ci dice che l’arte rischia appunto di mascherare quella che è la beltà della natura e una cultura che va contro la natura va condannata, va appunto osteggiata perché la natura ci ha voluti salvaguardare come una madre strappa un’arma pericolosa dalle mani del proprio bambino. Nella seconda parte Rousseau parla di scienze, le scienze cosa hanno fatto? le scienze hanno un contribuito allo sviluppo progresso dell’uomo, ma la scienza costruisce produce le disuguaglianze sociali, la scienza dividerà i popoli civiltà gli uomini tra chi possiede risorse scientifiche conoscenze scientifiche e chi non le possiede. Abbiamo affidato alla scienza il trionfo del progresso della civilizzazione ma essa non produce di per sé lusso uguaglianza emancipazione libertà e progresso anzi in molti casi può creare disuguaglianza dunque non c’è un Rinascimento delle scienze le scienze producono il nascimento per pochi. producono benessere per pochi vantaggi per pochi ma altresì d’altro canto producono le scienze guasti declino corruzione per molti altri popoli per molte altre civiltà. Ebbene così al coraggio di individuare nel progresso scientifico un elemento non di sola emancipazione autonomia ma un elemento anche di corruzione un elemento di violenza ovviamente disuguaglianza, ebbene quando questo avviene ecco che il filosofo ginevrino offre uno strumento di analisi: non sempre il progresso avviene attraverso la scienza, la tecnologia non di per sé ha Rousseau - Discorso sulle scienze e sulle arti venerdì 24 dicembre 2021 11:27 Filosofia A Pagina 1
