Scarica Slide 10 - "Il Dio Personale" - Ulrich Beck e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Sociologia solo su Docsity! 09/12/2021 1 DIO PERSONALE SCENARI DEL RELIGIOSO CONTEMPORANEO per poter dipanare la nebulosa in cui si muovono tendenze e controtendenze del paesaggio religioso contemporaneo abbiamo a disposizione alcune chiavi interpretative: 1 - Individualizzazione religiosa 2 - la secolarizzazione 3 - il pluralismo religioso Indicano 3 macrotendenze rilevanti. Sappiamo che per ognuna di esse nel tempo si sono elaborate e sviluppate teorie più o meno complesse. Quale rapporto sussiste tra queste letture? IN RIFERIMENTO AL DIO PERSONALE DI ULRICH BECK Dio personale: Intimo dialogo quotidiano con il proprio dio, una forma espressiva individuale Nel suo modello di riferimento - Betty Hillesum – il dio personale - 1- mette in crisi l’idea di appartenenza: né sinagoga né chiesa, né comunità di fede 2 – mette in discussione l’idea del Dio onnipotente 3 - infrange il potere ecclesiastico che circondava Dio con dogmi, liturgie, esegesi 4 - fa sorgere la domanda: il dio personale è davvero dio oppure è solamente un idolo del proprio Sé? Il dio divisibile e componibile 5 - rivela un legame tra questo dio depotenziato e la mancanza di violenza o di odio 6 - rimanda all’idea che nei movimenti religiosi incentrati sull’individualizzazione religiosa non hanno alcuna importanza le lotte per distinguersi sul piano simbolico o le pretese monopolistiche IN RIFERIMENTO AL DIO PERSONALE DI ULRICH BECK L’Individualizzazione religiosa va posta in rapporto al ritorno sulla scena della religione e a una serie di interrogativi e linee argomentative che stanno alla base della crisi della teoria della secolarizzazione. 1) Secolarizzazione: un percorso specifico dell’Europa? 2) Il paradosso della secolarizzazione 3) La separazione tra religione istituzionale e fede soggettiva (rinascita della religiosità in Europa) 4) Il sé è la suprema autorità di questa fede rinata Ma la rinascita della religione in Europa va posta in rapporto anche - - alla pluralità delle religioni, - all’attenzione dedicata al papato dai mass media, - all’idea delle modernità multiple. INDIVIDUALIZZAZIONE O EGOISMO? 09/12/2021 2 IL FRAINTENDIMENTO INDIVIDUALISTICO DELL’INDIVIDUALIZZAZIONE Individualismo come processo derivato da una scelta consapevole oppure come fenomeno profondo di natura macrostorica e macrosociologica? LE DIECI TESI DI BECK 1 - LA RELIGIOSITÀ NUOVA È UN PRODOTTO DELLE MODERNIZZAZIONI AVANZATE I processi di modernizzazione riflessiva generano insicurezza in tutti gli ambiti della vita. La fede religiosa si diffonde in proporzione a questa insicurezza. Non è dunque un relitto del passato… La modernizzazione radicalizza il principio della libertà religiosa. Nella modernità classica la scelta era limitata alle istituzioni presenti nella propria nazione. Ora non più 2 – ROTTURA TRA RELIGIONE FEDE Ogni persona crea con sempre maggiore indipendenza quelle narrazioni religiose – il Dio personale – che meglio si adattano alla propria vita personale e alla propria esperienza. Questo fai da te spirituale si serve di simboli religiosi quasi sempre strappati ad contesto religioso tradizionale che un tempo era unitario. 3 – CARATTERI DELL’INDIVIDUALIZZAZIONE RELIGIOSA L’individualizzazione religiosa condivide gli stessi caratteri di akltri fenomeni di individualizzazione – per esempio individualizzazione della famiglia: 1- Uscita dalla tradizione 2 - Necessità e possibilità della decisione individuale… 3 - … che deve avvenire all’interno di un orizzonte di opzioni 4 – l’attribuzione a se stessi delle conseguenze di tali decisioni La religione collettiva va in pezzi: gli elementi che erano uniti come riti, condotte di vita, identità collettiva, morale diventano autonomi e si riconfigurano individualmente. 4 E 5 - LA TESI DEI DUE MONDI E IL PARADOSSO DELLA MODERNITÀ RELIGIOSA 4 – La religiosità della seconda modernità si suddivide in due mondi: quello della religione clericale e quello della fede individualizzata. Si genera così una doppia morale, una doppia religiosità 5 – paradosso: lo svuotamento delle chiese e il reincanto religioso
