Scarica testo scritto " Ossi di seppia " e più Appunti in PDF di Italiano solo su Docsity! Ossi di seppia Nel 1925, in un momento carico di minacciosi eventi storici, in un mondo che, ridisegnato artificiosamente dalla pace di Versailles, pare sul punto di sgretolarsi e dissolversi, Montale firma il manifesto antifascista di Croce e pubblica il suo primo libro Ossi di seppia. Diversamente da quanto accade nell'opera di altri scrittori Ungaretti , Gadda deboli tracce rimangono della storia, della guerra, nella sua lirica. Pur senza estraniarsi dal suo tempo, bensì andando al di là e al di fuori «di questo e quello avvenimento storico», ponendosi al di sopra dei diversi schieramenti e delle diverse tendenze intellettuali, Montale vuole che argomento della sua poesia (e... di ogni possibile poesia) sia la condizione umana in sé considerata. E materia della sua ispirazione diviene la disarmonia che l'uomo sente con la realtà naturale e storica che lo circonda. La poesia per Montale, infatti, nasce dal cozzo della ragione contro qualcosa che non è ragione. Così, in Ossi di seppia, a ogni passo lo sguardo del poeta fruga d'intorno ricercando nella realtà concreta, opaca e amara, immobile e fissa, in questo seguitare una muraglia che ha in cima cocci aguzzi di bottiglia che è la vita, uno sbaglio di Natura, … l'anello che non tiene, il filo da disbrogliare che finalmente ci metta nel mezzo di una verità». Qualunque cosa, la più assurda imprevista e banale, il profumo dei limoni, un volto che appare all'improvviso in uno specchio d'acqua, può miracolosamente far balzar fuori il segreto ultimo, più autentico e profondo dell'esistenza. Montale, tuttavia, pienamente consapevole dei limiti storici e morali della civiltà contemporanea, dopo il crollo di tutte le verità e certezze positive, sente di appartenere alla razza di chi rimane a terra. Rifiuta, quindi, la poesia trionfalistica e celebrativa dei poeti laureati Carducci e D'Annunzio, e ogni facile ottimismo consolatorio. Torcendo il collo all'eloquenza, attraverso un linguaggio in cui l'aulico cozza, secondo la lezione del crepuscolarismo di Gozzano, con il prosastico, Montale offre al lettore come unico messaggio: ciò che non siamo, ciò che non vogliamo Per cogliere la portata rivoluzionaria di Ossi di seppia dobbiamo riflettere sul concreto momento storico in cui il libro prese forma e fu pubblicato. Erano gli anni in cui il fascismo si mutava in dittatura, per mezzo delle 1 cosiddette leggi speciali, che imponevano un regime totalitario: pensiero unico, capo unico, governo senza oppositori e molta propaganda con cui avevano distorti i fatti. Il filosofo del fascismo, Giovanni Gentile, riteneva che il pensiero ovviamente un pensiero in linea con le aspettative del regime. fosse in grado di ricreare il mondo. Il libro di Montale nacque in tale clima, nell'invadenza trionfante di questi modelli culturali. Il poeta di Ossi di seppia esprime una posizione ben diversa: il compito della poesia è si quello di tendere all'assoluto, ma essa poi, concretamente, non può che darci la negatività, come Montale la chiamò, del mondo. La parola cioè non deve fingere una realtà diversa da quella in cui siamo; il pensiero non è in grado di creare un mondo reale, ma solo desideri, ombre, fantasmi. Prendendo a modello non i dasci littori o le acquile, ma gli umili ossi di seppia, la poesia montaliana finì per divenire, negli anni venti forse al di là delle intenzioni del poeta stesso, un saldo punto di riferimento per chi negava il fascismo e i suoi dogmi. 2
