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The Western Centrism of Security Studies, ‘Blind Spot’ or Constitutive Practice? Bilgin, Sintesi del corso di Relazioni Internazionali

riassunto da pag 615 a 622 di The evoluTion of inTernaTional SecuriTy STudieS: CONTRIBUTO DI BILGIN > The Western Centrism of Security Studies, ‘Blind Spot’ or Constitutive Practice?

Tipologia: Sintesi del corso

2023/2024

Caricato il 09/04/2024

tytty-bruno
tytty-bruno 🇮🇹

4 documenti

Anteprima parziale del testo

Scarica The Western Centrism of Security Studies, ‘Blind Spot’ or Constitutive Practice? Bilgin e più Sintesi del corso in PDF di Relazioni Internazionali solo su Docsity! ARTICOLO 4 - The Western Centrism of Security Studies, ‘Blind Spot’ or Constitutive Practice? Bilgin, 2010 C'è molto da ammirare in The Evolution of International Security Studies (Buzan & Hansen, 2009). Le osservazioni di Bilgin si concentreranno sul libro per quanto riguarda la traiettoria avventuratamente 'occidentale' degli studi sulla sicurezza. A differenza di alcuni altri pilastri degli studi sulla sicurezza che non affrontano la questione, Buzan & Hansen hanno identificato inequivocabilmente il centralismo occidentale come un problema. I co-autori registrano il 'pregiudizio anglocentrico (e militarista e patriarcale)' degli studi sulla sicurezza internazionale come un 'punto cieco', blind spot. Il punto che Bilgin vuole fare è che trattare le insicurezze finora poco studiate come un 'punto cieco' della disciplina potrebbe impedirci di riconoscere appieno i modi in cui l'assenza storica delle insicurezze non-occidentali sia stata costitutiva sia della disciplina che dei soggetti e degli oggetti di sicurezza in diverse parti del mondo. > Il termine 'assenza storica' è stato utilizzato da Ben Alexander in un recente articolo che affronta le difficoltà incontrate dagli storici che vogliono scoprire il ruolo costitutivo svolto dalle forze e dalle dinamiche storiche che non sono riflesse nei documenti materiali come quelli trovati negli archivi. The Evolution of International Security Studies affronta un problema simile di assenza storica: è possibile rendere la storia degli studi sulla sicurezza meno 'occidentale' se c'è poco registro di insicurezze e approcci non occidentali da trovare negli archivi figurativi della disciplina? Buzan & Hansen rispondono affermativamente a questa domanda riguardo alle donne e al genere. Le insicurezze di genere sono tradizionalmente considerate questioni di 'politica bassa' e quindi trascurate dagli studi sulla sicurezza mainstream, ma vengono rese visibili in The Evolution of International Security Studies. Buzan & Hansen tendono a rendere il concetto di genere meno periferico. Un approccio simile avrebbe potuto aiutare ad affrontare il problema dell’occidentalismo degli studi sulla sicurezza? La risposta di Bilgin è sia sì che no. Nel corso degli anni, si è sviluppato un corpus di lavoro che esamina le insicurezze delle donne. Sebbene esista un corpus di lavori che esamina la sicurezza nel Sud/Terzo/mondo in via di sviluppo, questo offre relativamente poche intuizioni sulle insicurezze non occidentali. Scrivendo nel 1986, Baghat Korany osservò che la letteratura sugli studi sulla sicurezza tendeva a inserire gli attori non occidentali in uno dei due ruoli disponibili. O erano parte del 'paradigma consolidato, e assegnati il ruolo di partner junior nel gioco del potere', o venivano etichettati come "trouble-maker". Questo perché in altre parole, le insicurezze non occidentali sono più difficili da catturare nella scrittura della storia intellettuale a causa dei magri registri trovati nei cassetti superiori o inferiori degli archivi degli studi sulla sicurezza. Ciò che è disponibile vede l'insicurezza nel non Occidente da una prospettiva dichiaratamente occidentale. E comunque per Bilgin, il carattere occidental-centrico degli studi sulla sicurezza non è una mera deficienza che potrebbe essere rimediata concedendo al non Occidente un posto sproporzionatamente grande nella scrittura della storia intellettuale. Questo perché, come nel caso delle donne e del genere, nel caso dell’occidentalismo, c'è anche la necessità di andare oltre l'aggiunta e il mescolamento. Nel caso delle donne e del genere, Buzan & Hansen non solo indicano le insicurezze delle donne, ma sottolineano la necessità di scoprire come i meccanismi stessi attraverso i quali la conoscenza della sicurezza viene generata e messa in uso siano di genere e producano insicurezze di genere. Offrendo di leggere il centralismo occidentale degli studi sulla sicurezza come una 'pratica costituente' Bilgin segue il consiglio di Cynthia Enloe di indagare sui silenzi delle discipline. Le indagini sulla fenomenologia del silenzio hanno mostrato che il silenzio può significare cose diverse, inclusa la resistenza soppressa, la mancanza di coscienza, la mera complicità o una 'risposta adattativa alla dominazione'. Il compito è quello di scoprire come l'insight periferico degli studi sulla sicurezza sulle insicurezze non occidentali sia stato costitutivo della sicurezza nella teoria e nella pratica. Ci sono due linee di ragionamento interrelate qui. Primo, l'assenza storica delle insicurezze non occidentali dagli studi sulla sicurezza ha plasmato non solo le pratiche, ma anche la teoria della sicurezza nei contesti non occidentali. Nella pratica, molte élite non occidentali hanno abbracciato l'idea 'standard' di sicurezza e l'hanno utilizzata nella costruzione degli stati di sicurezza nazionale. Coloro che hanno abbracciato gli studi sulla sicurezza come modo per comprendere la politica mondiale hanno ereditato i suoi punti deboli insieme ai suoi punti di forza. Fare relazioni internazionali e studi sulla sicurezza
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