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XVIeme siecle, literature francaise, Sintesi del corso di Francese

Appunti/riassunti sul sedicesimo secolo, in francese

Tipologia: Sintesi del corso

2020/2021

Caricato il 12/04/2021

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prisca-aloisi 🇮🇹

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Scarica XVIeme siecle, literature francaise e più Sintesi del corso in PDF di Francese solo su Docsity! Prisca Aloisi 3L SOCIÉTÉ ET CULTURE (p.33-35) La cour, le courtisan, le mécène, Lyon, découvertes et changements Les rois Charles VIII et François Premier ont contribué à la diffusion de la Renaissance Française en France. Leur cour brillante a été fréquentée par des artistes italiens tels que Léonard de Vinci, Rosso, Primatice, Cellini qui ont été appelés en France pour embellir leurs demeures. Du château-fort médiéval on assiste à la construction de résidences élégantes avec des jardins magnifiques qui exaltent la richesse du roi surtout dans la Cour. Le château symbole de la renaissance française reste toutefois celui de Fontainebleau, en Île de France, où François Premier invitait des artistes et des hommes de lettres et organisait des fêtes somptueuses sans considérer les difficultés quotidiennes du pays. Au XVIème siècle le courtisan remplace le chevalier du moyen-âge: il s'agit d'un héritier beau et élégant qui est parvenu à son équilibre intérieur grâce à son éducation fondée sur les lettres et les arts. Le poète peut être un courtisan parfait car son art est au service des puissants qui lui donnent honneurs et prestiges mais pour pratiquer son art il doit avoir des projecteurs, c'-à-d des mécènes. C'est surtout dans la ville de Lyon, qui se trouvait au début de l'Italie, de la Suisse et de l'Allemagne, que les idées humanistes avaient pénétré facilement. Lyon était un centre commercial où il y avait plusieurs d’imprimeurs qui publiaient des œuvres françaises et italiennes. Dans cette ville l'intensité du débat philosophique, religieux et scientifique était le signe de la naissance d'un esprit nouveau qui caractérisera tout le XVIème siècle. En effet à la fin du siècle on abandonne la vision médiévale du monde pour plusieurs raisons. Les certitudes établies par l’unité religieuse au moyen-âge sont brisées par la reforme de Luther L'invention de l'imprimerie favorise la circulation des idées en Europe donc la sagesse devient accessible à un public de plus en plus vaste. Après lesguerres de croisés des croisés, dont le but principal était celui de combattre l'islam, les hommes entreprennent des voyages pour des raisons purement commerciales. Colomb découvre l’Amérique, Magellan fait le tour du monde et Copernic affirme que la terre tourne sur elle-même et autour du soleil. Enfin la chute de l'Empire Romain d'Orient provoque la révolte des intellectuels grecs qui ont contribué à la diffusion des œuvres de l'antique grecque. L'HUMANISME C'est d'abord en Italie et plus tard en Europe, que commencent à apparaître les premiers signes d'un changement sur le plan culturel qui se fonde sur un étude aux sources grecques et latines On aboutit à une nouvelle conception de l'homme et du monde qu'on appelle humanisme. L'humaniste est celui qui étude les langues et les civilisations anciennes à travers la connaissance directe des textes en version originale sans recourir aux études des intermédiaires, dont l'exemple parfait est Erasme de Rotterdam. De la volonté des humanistes de créer une culture nouvelle on a le terme renaissance qui indique la nouvelle naissance de la civilisation européenne qui pourra enrichir la pensée chrétienne médiévale. L'humanisme est centré sur l'homme comme une entité totale, autonome, capable de décider et de juger sans subir continuellement les pressions exercées par l'autorité religieuse. Cette nouvelle vision de l'homme est une des causes des causes en matière religieuse.
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