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Busque o Senhor e viva! Resumo 522013, Resumos de Teologia

O Objetivo do resumo da lição não é substituí-la, pelo contrário e dar mais amplitude ao estudo do tema. A ideia e colocar os textos bíblicos diretos que respondam as questões da lição, somados aos escritos de Ellen White que dão luz sobre o assunto, eu procuro comentar o mínimo possível, só detalhes referentes as questões e algumas definições todas neste tom de azul, pois se os textos forem realmente claros, que é intenção, não há necessidade de ficar comentando, e a aplicação, como e mais ext

Tipologia: Resumos

2013

Compartilhado em 01/05/2013

gerson-g-ramos-2
gerson-g-ramos-2 🇧🇷

4.5

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Baixe Busque o Senhor e viva! Resumo 522013 e outras Resumos em PDF para Teologia, somente na Docsity! Lição 5 - Busque o Senhor e viva! (Amós) 27 de abril a 4 de maio Sábado à tarde VERSO PARA MEMORIZAR: “Buscai o bem e não o mal, para que vivais; e, assim, o Senhor, o Deus dos Exércitos, estará convosco, como dizeis.” (Am 5:14). Nossa única segurança consiste em estarmos protegidos a todo instante pela graça de Deus, e em não usarmos nossa própria visão espiritual de maneira que chamemos ao mal bem, e bem ao que é ruim . Sem hesitação, nem argumento, devemos guardar as entradas da alma contra o mal. Testimonies, vol. 3, pág. 324. E, tendo-nos tornado participantes do dom celestial, devemos prosseguir até à perfeição, sendo "mediante a fé" "guardados na virtude de Deus". I Ped. 1:5. Temos todavia uma obra a fazer a fim de resistirmos à tentação. Aqueles que não querem ser presa dos ardis de Satanás devem bem guardar as entradas da alma; devem evitar ler, ver, ou ouvir aquilo que sugira pensamentos impuros. A mente não deve ser deixada a divagar ao acaso em todo o assunto que o adversário das almas possa sugerir. Mensagens aos Jovens, 285. Objetivo: Entender que Deus é vida, e Seus atos, o bem, Satanás em oposição ao governo divino, é o ser que materializa a morte e o mal. Para pensar: Estamos falando de pessoas e de caráter, a qual dos dois aceitaremos? Domingo - Odiar o mal, amar o bem 1. Como se aprende a odiar o mal e amar o bem? Am 5:14, 15; Hb 5:14; Rm 12:9; Pv 8:36 “Buscai o bem e não o mal, para que vivais; e, assim, o SENHOR, o Deus dos Exércitos, estará convosco, como dizeis. Aborrecei o mal, e amai o bem, e estabelecei na porta o juízo; talvez o SENHOR, o Deus dos Exércitos, se compadeça do restante de José.” (Amós 5:14-15 RA) “Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal.” (Hebreus 5:14 RA) “O amor seja sem hipocrisia. Detestai o mal, apegando-vos ao bem.” (Romanos 12:9 RA) Buscando o bem e não o mal assim, o SENHOR, o Deus dos Exércitos, estará conosco; Aborrecendo o mal, e amando o bem, através do estabelecimento da justiça Amós 5:14-15; Crescendo diariamente em Cristo pelo conhecimento prático da Palavra de Deus, para discernir com precisão entre o bem e o mal Heb. 5:14; Amando sem hipocrisia. Detestando o mal, apegando-vos ao bem. Romanos 12:9. Somos livres para decidir, mas presos as consequências. “Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua semente”. Deut. 3:19. O poder de condenação da lei de Deus estende-se não só às coisas que praticamos, mas às coisas que deixamos de praticar. Não nos devemos justificar ao omitirmos a prática das coisas que Deus requer. Devemos não só cessar de fazer o mal, mas também aprender a fazer o bem. Concedeu-nos Deus faculdades que devem ser exercitadas em boas obras; e se essas faculdades não forem postas em uso, certamente seremos considerados servos maus e negligentes. Podemos não ter cometido pecados graves; essas ofensas podem não estar registradas contra nós no livro de Deus; mas o fato de que nossos atos não estão registrados como puros, bons, elevados e nobres, demonstrando que não usamos os talentos que nos foram confiados, isso nos coloca sob condenação. Mensagens Escolhidas, v.1 p. 220. “Mas o que peca contra mim violenta a própria alma. Todos os que me aborrecem amam a morte.” Prov. 8:36. "Tudo o que o homem semear, isso também ceifará." Gál. 6:7. Deus não destrói homem algum. Todo homem que é destruído; destrói-se a si mesmo. Quando um homem sufoca as admoestações da consciência, semeia as sementes da incredulidade e estas produzem segura colheita. … "Não quiseram o Meu conselho e desprezaram toda a Minha repreensão. Portanto, comerão do fruto do seu caminho e fartar-se-ão dos seus próprios conselhos. Porque o desvio dos simples os matará, e a prosperidade dos loucos os destruirá. Mas o que Me der ouvidos habitará seguramente e estará descansado do temor do mal." Prov. 1:30-33. Manuscrito 56, 1898. 2. Nesse contexto, que advertência é encontrada em Isaías 5:20? “Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz, escuridade; põem o amargo por doce e o doce, por amargo!” (Isaías 5:20 RA) Os que na prática se afastam dos mandamentos divinos perdem o discernimento espiritual e não fazem diferença entre o santo e o profano "À lei e ao testemunho: se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não têm iluminação." Isa. 8:20, Versão Trinitariana. ramos@advir.com Deus é luz e nEle não há treva. Se não houvesse luz, não haveria sombra. Mas ao passo que a sombra vem pelo Sol, não é por ele criada. Há alguma obstrução que causa a sombra. Assim esta não provém de Deus, mas é resultante de algum corpo que se põe de permeio entre a pessoa e Deus. ... A desconsideração da luz dada por Deus traz seguro resultado. Cria uma sombra, uma treva mais escura por causa da luz que foi enviada. ... Se um homem se retira da luz e da evidência, e se rende às sedutoras artes de Satanás, cerra ele próprio a cortina da incredulidade ao redor de si, de sorte que a luz não se possa distinguir das trevas. Mais luz e provas só poderiam ser mal compreendidas por ele. Quanto maior a prova, tanto maior será a indiferença. Isso fará com que a pessoa iludida chame as trevas luz e a verdade erro. Manuscrito 56, 1898. “Nossa posição diante de Deus depende, não da quantidade de luz que temos recebido, mas do uso que fazemos da que possuímos. Assim, mesmo o pagão que prefere o direito, na proporção em que lhe é possível distingui-lo, acha-se em condições mais favoráveis do que os que têm grande luz e professam servir a Deus, mas desatendem a essa luz e, por sua vida diária, contradizem sua profissão de fé”. O Desejado de Todas as Nações, p. 239. Segunda - Religião habitual 3. Leia Amós 5:23, 24, Oseias 6:6, Mateus 9:13 e Salmo 51:17. Qual é o princípio apresentado nesses textos e como aplicá-lo na vida espiritual? Podemos ser culpados de fazer exatamente o que devemos evitar? “Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as melodias das tuas liras. Antes, corra o juízo como as águas; e a justiça, como ribeiro perene.” (Amós 5:23-24 RA) “Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e o conhecimento de Deus, mais do que holocaustos.” (Osé. 6:6 RA) “Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não holocaustos; pois não vim chamar justos, e sim pecadores [ao arrependimento].” (Mat. 9:13 RA) “Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.” (Sal. 51:17 RA) "O SENHOR não aceita a injustiça, e diz ao seu povo rebelde: Eu odeio, eu detesto a Religião habitual (que é constituída apenas na forma, de rituais vazios e de tradições sem vida) não tolero as vossas festas e suas reuniões solenes." Não aceito animais que são queimados em sacrifício, nem as ofertas de cereais, nem os animais gordos que vocês oferecem como sacrifícios de paz. "Parem com o barulho das suas canções religiosas; não quero mais ouvir a música de harpas." Em vez disso, quero que haja tanta justiça como as águas de uma enchente e que a honestidade seja como um rio que não para de correr. Amós 5:21-24. "Ouvi a palavra do Senhor, vós, filhos de Israel", foi a mensagem que finalmente lhes veio; "visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também Eu Me esquecerei de teus filhos. Como eles se multiplicaram, assim contra Mim pecaram; Eu mudarei a sua honra em vergonha. ... Visitarei sobre eles os seus caminhos, e lhes darei a recompensa das suas obras." Osé. 4:1 e 6-9. Profetas e Reis, 281. "Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus." Sal. 51:17. O homem se deve esvaziar do próprio eu, antes de ser, no mais amplo sentido, um crente em Jesus. Quando se renuncia ao eu, então o Senhor pode tornar o homem uma nova criatura. Novos odres podem conter o vinho novo. O amor de Cristo há de animar o crente de uma vida nova. Naquele que contempla o autor e consumador de nossa fé, o caráter de Cristo se há de manifestar. O Desejado de Todas as Nações, pág. 280. Portanto, compreendam todos os membros da família que a obra deve começar no coração. O coração tem de ser subjugado e tornar-se contrito pelo poder criador e regenerador do Espírito Santo. Review and Herald, 14 de março de 1893. Terça - Chamado para ser profeta 4. Leia Amós 7:10-17. Como o profeta foi recebido? Que outros exemplos bíblicos revelam a mesma atitude? O que aprendemos com esses exemplos? Amós 7:10 Então, Amazias, o sacerdote de Betel, mandou dizer a Jeroboão, rei de Israel: Amós tem conspirado contra ti, no meio da casa de Israel; a terra não poderá sofrer todas as suas palavras . 11 Porque assim diz Amós: Jeroboão morrerá à espada, e Israel certamente será levado para fora da sua terra em cativeiro. 12 Depois, Amazias disse a Amós: Vai-te, ó vidente, foge para a terra de Judá, e ali come o pão, e ali profetiza; 13 mas, em Betel, daqui por diante, não profetizarás mais, porque é o santuário do rei e a casa do reino. 14 E respondeu Amós e disse a Amazias: Eu não era profeta, nem filho de profeta, mas boieiro e cultivador de sicômoros. 15 Mas o SENHOR me tirou de após o gado e o SENHOR me disse: Vai e profetiza ao meu povo Israel. 16 Ora, pois, ouve a palavra do SENHOR. Tu dizes: Não profetizarás contra Israel, nem falarás contra a casa de Isaque. 17 Portanto, assim diz o SENHOR: Tua mulher se prostituirá na cidade, e teus filhos e tuas filhas cairão à espada, e a tua terra será repartida a cordel, e tu morrerás na terra imunda, e Israel certamente será levado cativo para fora da sua terra. Amós foi recebido por Amazias, o sacerdote de Betel, como um conspirador contra o rei Jeroboão, no meio da casa de Israel, foi acusado e perseguido como traidor, mas confirmado pelo Senhor, prevaleceu o que ele disse sobre o rebelde Israel. Amós 7:10-17. Falando dos fieis, está que alguns foram insultados e surrados; e outros, acorrentados e jogados na cadeia. Outros foram ramos@advir.com
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