Sábado: feito para o homem Resumo Lição 1112013, Resumos de Teologia

Baixe Sábado: feito para o homem Resumo Lição 1112013 e outras Resumos em PDF para Teologia, somente na Docsity! Sábado: feito para o homem Lição 11 9 a 16 de março VERSO PARA MEMORIZAR: “O Filho do Homem até do sábado é Senhor” (Mt 12:8, RC). Objetivo: Definir quem é o criador do sábado, destacar que sua instituição foi estabelecida na criação, antes do pecado, e entender os benefícios que repousam sobre ele. "Assim o Filho do homem até do sábado é Senhor." Estas palavras acham-se repletas de instrução e conforto. Por haver o sábado sido feito para o homem, é o dia do Senhor. Pertence a Cristo. Pois "todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez". João 1:3. Uma vez que Ele fez todas as coisas, fez também o sábado. Este foi por Ele posto à parte como lembrança da criação. O Desejado de Todas as Nações, 287. O quarto mandamento afirma: "O sétimo dia é o sábado do Senhor , teu Deus ." Êxo. 20:10. E através do profeta Isaías o Senhor chama o sétimo dia de: "Meu santo dia." Isa. 58:13. Portanto Jesus ao dizer que “O Filho do Homem até do sábado é Senhor” Mt 12:8. (Mar. 2:28; Luc. 6:5). Ou Seja, que é dono do sábado, de fato está se revelando como sendo Deus “é o sábado do Senhor , teu Deus " e Criador (Jo. 1:1-3; Cl 1:16-17; Hb 1:1-3; 1 Jo. 1:1-3). “Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e ao sétimo dia descansou; portanto, abençoou o SENHOR o dia do sábado e o santificou. Êxo. 20:11. (Gn 2:2; Ex 31:17; Hb 4:4). Domingo - A criação e o sábado 1. Leia Gênesis 2:1-3. Como o sábado está relacionado com a criação? Como esses versos ajudam a reforçar a ideia de que Deus, de fato, criou nosso mundo em seis dias, ao contrário das longas eras sugeridas pela evolução teísta? E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito (Ex 20:11; Ex 31:17; Dt 5:14; Hb 4:4; Dt 5:12). E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera. Gên. 2:1-3. Com a instituição do sétimo dia a criação foi cumprida, nesse dia Deus descansou, abençoou e santificou, fechando o ciclo semanal, este foi o dia de comunhão entre à humanidade e o seu Criador, tornando-se assim um memorial da criação. Gên. 2:1-3. Deus olhou com satisfação para a obra de Suas mãos. Tudo era perfeito, digno de seu Autor divino; e Ele descansou, não como alguém que estivesse cansado, mas satisfeito com os frutos de Sua sabedoria e bondade, e com as manifestações de Sua glória. Depois de repousar no sétimo dia, Deus o santificou, ou o colocou à parte, como dia de repouso para o homem. Seguindo o exemplo do Criador, deveria o homem repousar neste santo dia, a fim de que, ao olhar para o céu e para a Terra, pudesse refletir na grande obra da criação de Deus; e para que, contemplando as provas da sabedoria e bondade de Deus, pudesse seu coração encher-se de amor e reverência para com o Criador. No Éden, Deus estabeleceu o memorial de Sua obra da criação, depondo a Sua bênção sobre o sétimo dia. O sábado foi confiado a Adão, pai e representante de toda a família humana. Sua observância deveria ser um ato de grato reconhecimento, por parte de todos os que morassem sobre a Terra, de que Deus era seu Criador e legítimo Soberano; de que eles eram a obra de Suas mãos, e súditos de Sua autoridade. Assim, a instituição era inteiramente comemorativa, e foi dada a toda a humanidade. Nada havia nela prefigurativo, ou de aplicação restrita a qualquer povo. […] Era o desígnio de Deus que o sábado encaminhasse a mente dos homens à contemplação de Suas obras criadas. A natureza fala aos sentidos, declarando que há um Deus vivo, Criador e supremo Governador de tudo. “Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das Suas mãos. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite”. Salmos 19:1-2. A beleza que reveste a Terra é um sinal do amor de Deus. Podemos vê-Lo nas colinas eternas, nas árvores altaneiras, no botão que se entreabre, e nas delicadas flores. Tudo nos fala de Deus. O sábado, apontando sempre para Aquele que tudo fez, ordena aos homens abrirem o grande livro da natureza, e rastrear ali a sabedoria, o poder e o amor do Criador. Jesus, Meu Modelo, p. 130. 2. Leia Hebreus 4:3, 4. A qual evento o autor de Hebreus aponta em sua explanação sobre o descanso? Por que isso é importante? “Nós, porém, que cremos, entramos no descanso, conforme Deus tem dito: Assim, jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso. Embora, certamente, as obras estivessem concluídas desde a fundação do mundo. Porque, em certo lugar, assim disse, no tocante ao sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as obras que fizera.” (Heb. 4:3-4) O autor de Hebreus aponta em sua explanação sobre o descanso, apresentando o relato da criação em Gênesis em seis dias, e o próprio Criador como exemplo relativo ao descanso do sétimo; “Porque, em certo lugar, assim disse, no tocante ao sétimo dia: (Gn 2:2; Ex 20:11; Ex 31:17) E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as obras que fizera.” Heb. 4:3-4. Deus “não removeu a possibilidade da dúvida. A fé deve repousar sobre a evidência e não sobre a demonstração. Os que desejam duvidar terão oportunidade para isso. Aqueles, porém, que desejarem conhecer a verdade, encontrarão terreno amplo para a fé”. Educação, p. 169. ramos@advir.com Segunda - O rico significado do descanso sabático 3. Leia Deuteronômio 5:12-15. Em que aspecto a ênfase do mandamento do sábado aqui difere da ênfase de Êxodo 20:8-11? Êxodo 20:8-11 visa o sábado como memorial da criação; “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e ao sétimo dia descansou; portanto, abençoou o SENHOR o dia do sábado e o santificou”. O sábado é uma lembrança da obra da criação, é um dia santo e portanto deve ser “separado” e vivido (um deleite) conforme Deus estabeleceu, para estarmos em sua companhia ininterrupta sem pensar em preocupações e trabalhos seculares (Isa. 58:13-14), o sábado é um testemunho do amor e do poder de Deus. fazendo assim reconhecemos e honramos ao Senhor como o criador, e confirmaremos nossa relação de amor, obediência e dependência Dele. Estes são os principais motivos para a observância do sábado nestes versos. Deuteronômio 5:12-15 destaca o sábado como memorial da redenção; “Guarda o dia de sábado, para o santificar, como te ordenou o SENHOR, teu Deus. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR, teu Deus; não farás nenhuma obra nele, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem o teu jumento, nem animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro de tuas portas; para que o teu servo e a tua serva descansem como tu; porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito e que o SENHOR, teu Deus, te tirou dali com mão forte e braço estendido; pelo que o SENHOR, teu Deus, te ordenou que guardasses o dia de sábado”. O princípio e exemplificado pela libertação da escravidão egípcia ao povo de Israel, e com isso aprendemos à gratidão e a honra que devemos ter para com o nosso grande e amoroso libertador, e à misericórdia que devemos ter para com nosso semelhante já que fomos também escravos e sabemos quão duro é, mas agora libertos do mundo (Egito) e da escravidão (pecado) e somos o Israel espiritual (Igreja de Deus) vivendo agora em alegria e paz (Rom. 14:17). Estes são os principais motivos para a observância do sábado nestes versos. O sábado, especialmente, foi dado para benefício do homem e para honra de Deus. História da Redenção, 141. E o Senhor diz: "Se desviares o teu pé de profanar o sábado, e de cuidar dos teus próprios interesses no Meu santo dia, e se chamares ao sábado deleitoso, e santo dia do Senhor, digno de honra, ... então te deleitarás no Senhor." Isa. 58:13 e 14. A todos quantos recebem o sábado como sinal do poder criador e redentor de Cristo, ele será um deleite. Vendo nele Cristo, nEle se deleitam. O sábado lhes aponta as obras da criação, como testemunho de Seu grande poder em redimir. Ao passo que evoca a perdida paz edênica, fala da paz restaurada por meio do Salvador. E tudo na natureza Lhe repete o convite: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei." Mat. 11:28. O Desejado de Todas as Nações, 289. 4. Leia Ezequiel 20:12 e Êxodo 31:13. Que outra razão temos para observar o sábado? Deus estabeleceu o sétimo dia (que é sábado) como marca, selo ou sinal de santificação entre Ele e seu povo. “Também lhes dei os meus sábados, para servirem de sinal entre mim e eles, para que soubessem que eu sou o SENHOR que os santifica.” Ezequiel 20:12. “Eu sou o SENHOR, vosso Deus; andai nos meus estatutos, e guardai os meus juízos, e executai-os. E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós , para que saibais que eu sou o SENHOR, vosso Deus”. Ezequiel 20:19-20. “Tu, pois, falarás aos filhos de Israel e lhes dirás: Certamente, guardareis os meus sábados; pois é sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica.” Êxodo 31:13. Só o Deus que nós criou tem poder para nós restaurar (santificação). “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.” 2 Coríntios 5:17. Por isso devemos orar como Davi “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável.” Salmos 51:10. Seria um sinal de sua separação da idolatria, e ligação com o verdadeiro Deus . Mas a fim de santificar o sábado, os homens precisam ser eles próprios santos. Devem, pela fé, tornar-se participantes da justiça de Cristo. Quando foi dado a Israel o mandamento: "Lembra-te do dia do sábado, para o santificar" (Êxo. 20:8), o Senhor lhes disse também: "E ser-Me-eis homens santos." Êxo. 22:31. Só assim poderia o sábado distinguir Israel como os adoradores de Deus. O Desejado de Todas as Nações, 193. Temos a mais alta razão para prezar Seu verdadeiro sábado e colocar-nos em sua defesa, pois ele é o sinal que distingue o povo de Deus do mundo. O mandamento que o mundo anula é aquele a que, por essa mesma razão, o povo de Deus dará maior honra. Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 369. "Também lhes dei os Meus sábados, para que servissem de sinal entre Mim e eles, para que soubessem que Eu sou o Senhor que os santifica" (Ezeq. 20:12) - os torna santos. Portanto, o sábado é um sinal do poder de Cristo para nos fazer santos. E é dado a todos quantos Cristo santifica. Como sinal de Seu poder santificador, o sábado é dado a todos quantos, por meio de Cristo, se tornam parte do Israel de Deus. O Desejado de Todas as Nações, 287. Terça - Jesus e o sábado 5. Leia Marcos 2:27, 28. Que verdade fundamental sobre o sábado Jesus revelou? Como podemos aplicar esse princípio à nossa experiência com o sábado? “E acrescentou: O sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do sábado; de sorte que o Filho do Homem é senhor também do sábado.” (Marcos 2:27-28 RA) ramos@advir.com